我们都说我们要知恩图报，对于他人应该保持一颗善良的心，做人也要做一个善良的人。相信我们的家长小时候都是这么教育我们的，不过，在专家看来，这种教育观念是有一定缺陷的。为人行善应该把握一定的分寸，否则会给自己惹来麻烦。
在平时的中，与人为善是良好的品德，而且我们也希望能够与这样的人相处，但是健康专家提醒，善良也是需要你掌握分寸的，因为如果没有注意掌握善良的分寸，反而容易将这种善良变成伤害。
有这样一个：有个人每天上班都会施舍一个乞丐，刚开始给10元，乞丐很高兴。后来这个人娶妻，钱就降到了5元，乞丐有点不高兴。再后来这人有了孩子，钱又降到了2元，乞丐更不高兴了，拉着这个人问为什么。“最开始我，可以多给一些，后来我有老婆和孩子了，又要供房子，所以给的就少了”，乞丐一听很生气：“你怎么可以将我的钱拿去养你的老婆和孩子?”
俗话说：“一碗米养个恩人，一斗米养个仇人”。听起来似乎与真诚待人、全心助人相矛盾，然而，却蕴含了深刻的智慧，古人把为善拿捏得极有分寸。因为人心往往复杂微妙，在多次接受恩惠之后，受惠者可能渐渐习以为常，甚至变得理直气壮、得寸进尺，若不能得到满足就会转为怨怒;受惠者还会因为长期处于受施舍的地位而产生心态失衡、羞恼，反过来怨恨、中伤施恩者;甚至有的时候，爱助人的善名还会引起旁人的妒嫉。
《世说新语》“贤媛篇”中记载了这样一件事：三国时期的吴国，赵姬在女儿出嫁时叮嘱道：“到了婆家，千万不要做好事。”女儿不解，问母亲：“好事做不得，那可以做坏事吗?”赵姬正色道：“好事都不能做，更何况是坏事?”余嘉锡在其《世说新语笺疏》中说：“盖古之教女者之意，特不愿其遇事表暴，斤斤于为善之名，以招人之嫉妒，而非禁之使不为善也。”意思是，赵姬并不是禁止女儿为善，而是让她不要一遇事就要去帮助别人，这样显得自己很贪求善名，还会招来别人的嫉妒仇恨。
因此，与人为善，也要把握好分寸。不是只凭自己的热情去做就好，也要考虑受惠者甚至旁观者的感受，因为真正的善如同“春雨”润物细无声，是让所有的人心生欢喜且心生善意。如果行善反招人怨恨中伤，不要急于埋怨人心不古、世道不公，不妨静下心来反躬自省，是否自己的“行善”方式不对甚至太过了?
就拿身体有残疾的人来说，有一些人并不会因为自己的身体残疾而郁郁寡欢，相反，这些人特别想通过自己的努力来获得好的生活。而如果过分的对他们施与援手，那么可能会伤害到他们的自尊心。这就是为什么要让大家把分寸的原因。
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